Ό Jonas Trinkunas (28 Φεβρουαρίου, “1939″ – 20 Ιανουαρίου, “2014″)( υπήρξε ”ηγέτης”(άς μού επιτραπεί ό όρος)
της Εθνικής Λιθουανικής Θρησκείας “Ρόμουβα” (Romuva), παλινορθωτής των
αρχαίων τρόπων μέσα από τους δυσκολότατους για την πατρίδα του καιρούς
της ξένης κατοχής,ιδρυτής καί επί σειρά ετών πρόεδρος του “Παγκοσμίου Συνεδρίου
Εθνικών Θρησκειών” (WCER, νυν ECER) και πολλαπλά τιμημένος από τους
συμπατριώτες του, από το Λιθουανικό Κράτος, αλλά και από πολλές ανά τον
κόσμο οργανώσεις Εθνικών.
Πνεύμα ισχυρό εδώ στή Γή . . . Καλό πέρασμα νά χεις . . . Καλή πόρευση. . .
Καί είθε νά δυνηθούμε νά ακολουθήσουμε κάτι λίγο απ τό Φώς τού Δρόμου σου.
”Θάνατος ουδείς ουδενός ή μόνον εμφάσει, καθάπερ ουδέ γένεσις ουδενός ή μόνον εμφάσει. Το μεν γαρ εξ ουσίας τραπέν εις φύσιν έδοξε γένεσις, το δε εκ φύσεως εις ουσίαν κατά ταυτά θάνατος ούτε γιγνομένου κατ΄αλήθειάν τινος, ούτε φθειρομένου ποτέ, μόνον δε εμφανούς όντος αοράτου τε ύστερον του μεν διά παχύτητα της ύλης, του δε διά λεπτότητα της ουσίας, ούσης μεν αιεί της αυτής, κινήσει δε διαφερούσης και στάσει. Τούτο γαρ που το ίδιον ανάγκηι της μεταβολής ουκ έξωθεν γενομένης ποθέν, αλλά του μεν όλου μεταβάλλοντος εις τα μέρη, των μερών δε εις το όλον τρεπομένων ενότητι του παντός.”
Θάνατος δεν υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά, ούτε γένεση υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά. Η τροπή της ουσίας σε φύση θεωρείται γένεση, ενώ η τροπή της φύσεως σε ουσία κατά τα αυτά θεωρείται θάνατος. Ούτε γεννιέται αληθινά κάτι ούτε φθείρεται ποτέ, μόνο τη μια γίνεται φανερό και ύστερα γίνεται αόρατο· και το μεν πρώτο συμβαίνει λόγω παχύτητος της ύλης, το δε δεύτερο λόγω λεπτότητος της ουσίας, η οποία είναι πάντα ίδια και απλώς διαφέρει κατά την κίνηση και την στάση. Διότι αυτό είναι αναγκαστικά το ίδιον της μεταβολής, που δεν γίνεται από κάπου έξω, αλλά το μεν όλον μεταβάλλεται στα μέρη, τα δε μέρη στο όλον λόγω της ενότητος του παντός. ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΤΥΑΝΕΩΣ – Επιστολή νη΄ -Στον Βαλέριο. [ Περί ζωής και θανάτου ] Απόδοση: Ιαλυσσός Απολλώνιος ο Τυανεύς – Βίος και Έργο.
Πνεύμα ισχυρό εδώ στή Γή . . . Καλό πέρασμα νά χεις . . . Καλή πόρευση. . .
Καί είθε νά δυνηθούμε νά ακολουθήσουμε κάτι λίγο απ τό Φώς τού Δρόμου σου.
”Θάνατος ουδείς ουδενός ή μόνον εμφάσει, καθάπερ ουδέ γένεσις ουδενός ή μόνον εμφάσει. Το μεν γαρ εξ ουσίας τραπέν εις φύσιν έδοξε γένεσις, το δε εκ φύσεως εις ουσίαν κατά ταυτά θάνατος ούτε γιγνομένου κατ΄αλήθειάν τινος, ούτε φθειρομένου ποτέ, μόνον δε εμφανούς όντος αοράτου τε ύστερον του μεν διά παχύτητα της ύλης, του δε διά λεπτότητα της ουσίας, ούσης μεν αιεί της αυτής, κινήσει δε διαφερούσης και στάσει. Τούτο γαρ που το ίδιον ανάγκηι της μεταβολής ουκ έξωθεν γενομένης ποθέν, αλλά του μεν όλου μεταβάλλοντος εις τα μέρη, των μερών δε εις το όλον τρεπομένων ενότητι του παντός.”
Θάνατος δεν υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά, ούτε γένεση υπάρχει για κανέναν, παρά μόνο φαινομενικά. Η τροπή της ουσίας σε φύση θεωρείται γένεση, ενώ η τροπή της φύσεως σε ουσία κατά τα αυτά θεωρείται θάνατος. Ούτε γεννιέται αληθινά κάτι ούτε φθείρεται ποτέ, μόνο τη μια γίνεται φανερό και ύστερα γίνεται αόρατο· και το μεν πρώτο συμβαίνει λόγω παχύτητος της ύλης, το δε δεύτερο λόγω λεπτότητος της ουσίας, η οποία είναι πάντα ίδια και απλώς διαφέρει κατά την κίνηση και την στάση. Διότι αυτό είναι αναγκαστικά το ίδιον της μεταβολής, που δεν γίνεται από κάπου έξω, αλλά το μεν όλον μεταβάλλεται στα μέρη, τα δε μέρη στο όλον λόγω της ενότητος του παντός. ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΤΥΑΝΕΩΣ – Επιστολή νη΄ -Στον Βαλέριο. [ Περί ζωής και θανάτου ] Απόδοση: Ιαλυσσός Απολλώνιος ο Τυανεύς – Βίος και Έργο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Υβριστικά σχόλια θα διαγράφονται αμέσως!